付老漢故意搶劫“入獄養老”的不尋常遭遇是一個信號，更是一封另類的“舉報信”。有關部門不能把“入獄養老”當新聞看。而應有所反思，有所作為，關注弱勢群體的現實生活狀況。

    73歲的付達信老人在2008年曾為入獄養老故意搶劫被抓。法院經審理判處其2年徒刑，老人終于如愿入獄養老，但他在宣判時抱怨法院判得太輕。老人因家窮一輩子沒娶親，年紀大后又干不了活，入獄前已兩年沒吃上肉。在監獄里，老人什么都吃，3個月胖了10斤。在如愿度過一年半“牢”有所養的美好時光后，養老問題，再次現實地擺在他面前。

    明知犯法的事故意去做，在眾目睽睽之下“高調”搶劫，甚至被受害人稱為精神病，然后等著警察把自己送進監獄，希望法院重判自己，以求入獄養老。付達信因搶劫最終如愿入獄，過上了“牢”有所養，“有饅頭和稀飯，不用勞動，生病有人看”的“美好生活”。

    看到此情此景，筆者不禁想起美國作家歐-亨利的短篇小說代表作《警察與贊美詩》。該小說里虛構的故事情節竟然在我們的生活中真實再現了。索比是討碗飯吃，找個安身之處，付老漢也是為了討飯吃才選擇到監獄養老。盡管搶劫的行為不光彩，還觸犯了國家法律。但是農村老人到京城搶劫求重判，以求入獄養老，這樣的荒唐搶劫事件頗有點黑色幽默的味道，只是這種幽默一點也不好笑，令人心酸，引人深思。

    據介紹，年屆七旬的付達信是湖南祁東縣農民。他有四個兄弟姊妹，生活一直很困難。由于貧窮，他沒娶上媳婦，年輕時能靠務農勉強養活自己，現在歲數大了，身體也有病，干不動農活，把村里分的地交了回去。作為沒有生活來源的五保戶，村里每年給他600元生活補助，但根本不夠吃飯。付老漢決定進北京“反映下他生活困難”的事。

    試想，如果他擁有基本的生活保障，每月像城里困難老人一樣，能獲得幾百元低保金，總不至于故意犯罪，請求重判，用人身自由與人格尊嚴去換養老待遇吧。所以，該事件實際上扯出了農村老人老無所養，社會救助機制、保障機制不完善的話題。給政府和社會上了深刻的一課。

    付老漢搶劫未遂，犯罪情節并不算嚴重。盡管他一再請求法院重判，法院也終于讓他“牢有所養”，但是一年半以后他還是出獄了。雖說他出獄以后住進了敬老院，但是敬老院遠不如監獄過得舒適。養老問題再次現實地擺在他面前。付老漢高調犯罪以求獲得養老機會，敬老院遠不如監獄舒適，實際上擊中了救助制度、農村養老制度不完善的軟肋。說明大多數百姓家庭十分脆弱，農村貧困家庭尤其如此。而現實生活中，像付老漢這樣的老人還有很多，他的不尋常遭遇是一個信號，更是一封另類的“舉報信”。

    老有所養，不僅是每個人心中的渴望，同時也應該是一個國家對于全體民眾的保證與責任。養老院里的生活不如監獄，暴露國家在養老方面投入的嚴重不足以及對養老問題沒有給予足夠的重視，這同時就導致在養老投入上動力不足。另外，缺少相應的監管，這些資金最終是否真正的用在了養老問題上也不得而知。作為一個無法回避與推脫的問題，如果一個國家不能很好的解決民眾的養老問題，這樣的社會也就不能實現穩定持續的發展。

    “入獄養老”的付老漢令人感懷，社會自然應該伸出愛心之手，但政府不能把“入獄養老”當新聞看。而應有所反思，有所作為。關注弱勢群體的現實生活狀況，健全社會救助體系，給他們提供生活保障，幫助更多孤殘人群、遭遇突發災害、疾4折騰等特困群眾渡過難關。讓弱勢群體分享改革發展成果，真正做到病有所醫，老有所養，生活在和諧的社會氛圍之中，是政府義不容辭的責任，更是百姓的迫切期待。如果不理清這些基本的民生問題，因貧窮引發的極端事件還會重演。